从美德伦理的视角来看，但丁的天国系由“四枢德”和“三超德”组成。自“月轮天”至“木星天”是“四枢德”的境界，但丁对该境界中各项美德的顺序安排与传统提法显然不同，这反映了他对这一源自古希腊的美德伦理体系的重新阐释；第七重天即“土星天”其上是“三超德”的境界，表达了但丁心目中人类精神继续上升的道路；“土星天”即为俩个境界的结合部，但丁在那里放置了一架天梯，象征着两个美德体系间神圣的交流。（外国文学研究 2011年第6期 姜岳斌）